a. Deskripsi Masalah
Di daerah Madura, ketika ada orang meninggal jenazahnya tidak langsung dirawat, tapi masih menunggu kedatangan saudara yang lain.
b. Pertanyaan
Bagaimana hukum menyegerakan perawatan jenazah?
c. Jawaban
Hukumnya wajib dan haram menunda-nundanya tanpa ada sebab.
d. Rujukan
وَعَنْ حُصَيْنٍ بْن وَحْوَحٍ t إِنَّ طَلْحَةَ بْنِ الْبَرَّاءِ t مَرِضَ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ e يَعُوْدُهُ، فَقَالَ: إِنِّي لاَ أُرَى طَلْحَةَ إِلاَّ قد حَدَثَ فِيْهِ الْمَوْتُ، فَآذِنُوْنِيْ بِهِ وَعَجِّلُوْا بِهِ فَإِنَّهُ لاَ يَنْبَغِيْ لِجِيْفَةِ مُسْلِمٍ أَنْ تُحْبَسَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَهْلِهِ (رواه أبو داود). ذَكَرَ اْلإِمَامُ النَّوَوِيُّ هَذَا الْحَدِيْثَ تَحْتَ بَابِ تَعْجِيْلِ قَضَاءِ الدَّيْنِ عَنِ الْمَيِّتِ وَالْمُبَادَرَةِ إِلَى تَجْهِيْزِهِ إِلاَّ أَنْ يَمُوْتَ فُجْأَةً فَيُتْرَكُ حَتَّى يُتَيَقَّنَ مَوْتُهُ، وَمِنْ ذَلِكَ عُلِمَ إِفَادَةُ الْحَدِيْثِ وُجُوْبَ الشُّرُوْعِ بِتَجْهِيْزِ الْمَيِّتِ بَعْدَ تَيَقُّنِ وَفَاتِهِ وَيَحْرُمُ تَأْخِيْرُهُ بِغَيْرِ سَبَبٍ اهـ (نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، 1/710).
