a. Deskripsi Masalah
Ahmad menjadi imam salat Jumat. Ketika membaca khutbah, dia membacanya lama sekali.
b. Pertanyaan
Apakah dalam membaca khutbah Jumat ada batasan waktunya?
c. Jawaban
Tidak ada batasannya. Tetapi dianjurkan agar lamanya khutbah tidak melebihi lamanya salat Jumat.
d. Rujukan
وَيُسَنُّ أَنْ تَكُوْنَ الخُطْبَةُ بَلِيْغَةً مَفْهُوْمَةً-إلى أن قال-قَصِيْرَةً أي بِالنِّسْبَةِ لِلصَّلاَةِ لِخَبَرِ مُسْلِمٍ أَطِيْلُوْا الصَّلاَةَ وَأَقْصُرُوْا الخُطْبَةَ فَتَكُوْنُ مُتَوَسِّطَةً بَيْنَ الطَوِيْلَةِ وَالقَصِيْرَةِ وَلاَ يُعَارِضُهُ خَبَرُهُ أَيْضًا مِنْ أَنَّ صَلاَتَهَ e كَانَتْ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا وَمِنْ أَنَّ قَصْرَهَا عَلاَمَةٌ عَلَى الفِقْهِ لِأَنَّ القَصْرَ وَالطُّوْلَ مِنَ الأُمُوْرِ النِّسْبِيَّةِ فَالمُرَادُ بِاقْتِصَارِهَا إِقْصَارُهَا عَنِ الصَّلاَةِ وَبِإِطَالَةِ الصَّلاَةِ إِطَالَتُهَا عَلَى الخُطْبَةِ اهـ (نِهَايَةِ المُحْتَاجِ, 2/326).