Darah Dalam Telur
a. Deskripsi Masalah Sering sekali kita memasak telur yang di dalamnya terdapat darah. b. Pertanyaan Najiskah darah yang ada pada telur itu?Bagaimanakah hukum memakan telur tersebut? c. Jawaban Bila telur tersebut dimungkinkan untuk menetas, maka dihukumi suci. Namun jika tidak, maka dihukumi najis. Boleh, bila dihukumi suci (yang mungkin dapat ditetaskan). Haram, bila dihukumi najis (tidak mungkin dapat ditetaskan). d. Rujukan إِذَا فَسَدَ البَيْضُ بِحَيْثُ لَايَصْلُحُ لِلتَّخَلُّقِ فَهُوَ نَجِسٌ وَكَذَا بَيْضُ المَيْتَةِ وَمَا عَدَا ذَلِكَ طَاهِرٌ مَأْكُوْلٌ اهـ (نهاية الزين, 39). (قوله: وَدَمُ بَيْضَةٍ لَمْ تَفْسُدْ) أي لَمْ تَصِرْ مذرة بِحَيْثُ لَا تَصْلُحُ لِلتَّفَرُّخِ فَإِنْ فَسَدَتْ فَهُوَ نَجِسٌ. وَعِبَا رَةُ النِّهَايَةِ وَلَوِاسْتَحَلَّتْ البَيْضَةُ دَمًا وَصَلَحَ لِلتَّخَلُّقِ فَطَاهِرَةٌ وَإِلَّا فَلَا قَالَ ع ش مِنْ ذَلِكَ البَيْضُ الذِىْ يَحْصُلُ مِنَ الحَيَوَانِ بِلَاكَبْسِ ذَكَرٍ فَإِنَّهُ إِذَا صَارَ دَمًا كَانَ نَجِسًا لِاَنَّهُ لَايَأْتِى مِنْهُ حَيَوَانٌ اهـ إبن حجر بالمغنى (إِعَا نَةِ الطَّالِبِيْن,...
Daerah A Tak Lagi Khusus Tahfiz al-Qur’an
Sesuai dengan keputusan yang berada dalam surat edaran 168/PPS.200/Kep.A/I.1442 tentang pengalihan fungsi Daerah A (08/09), bahwa daerah tersebut tidak dikhususkan untuk tahfiz Al-Qur’an saja. Melainkan ada sebagian kamar yang akan ditempati oleh warga non-tahfiz. Hal ini disebabkan membeludaknya santri. Warga yang akan dipindah bersifat umum dari daerah yang mengalami overload (C, E, F, G, H dan P). Baca Juga: Sidogiri Fasilitasi Tatap Rindu Santri dan Keluarganya Sebelum program itu terlaksana, Pengurus Daerah A dan Kepala Daerah yang overload sepakat bahwa warga yang akan dipindah berada di tingkat Aliyah saja. Faktor utamanya, dikarenakan pelaksanaan kegiatan yang berbeda dengan daerah lain. “Karena rata-rata murid Aliyah adalah santri senior, mereka dianggap mampu menjalankan kegiatan di daerah meskipun tidak ada tuntutan menghafal,” ungkap Ustaz Ridwan selaku Kepala Daerah A. Baca Juga: Armada Antar Jemput Staf Guru MMU Aliyah Kemudian yang akan dipindah sekitar 60 warga saja. Jadi, Pengurus Daerah A hanya menyediakan 4 kamar. Sedangkan yang lain tetap dikhususkan untuk anggota tahfiz. “Karena yang dipindah hanya 60 warga, maka kami menyediakan empat kamar saja untuk warga non-tahfiz. Selebihnya tetap dimanfaatkan untuk domisili anggota Tahfidz al-Qur’an,” ujar pria asal Jember itu. ___________ Penulis: Nur Hudarrohman Editor: Saeful Bahri bin...
Koran Sebagai Bungkus Nasi
a. Deskripsi Masalah Konon kertas yang dijadikan koran terbuat dari jerami dan sampah yang tentu banyak mengandung barang najis. Kemudian kertas atau koran tersebut kita gunakan sebagai pembungkus makanan. Lazimnya kertas atau koran itu hancur karena terkena air kuah, sehingga bercampur aduk dengan makanan. b. Pertanyaan Bolehkah kita memakai kertas koran untuk pembung-kus makanan, sebagaimana dalam deskripsi masalah? c. Jawaban Boleh, karena sudah lebur (istihlâk), dan belum benar-benar terbukti secara nyata kalau berasal dari benda najis, atau paling tidak karena sulit untuk menghindari (‘umûmil-balwâ), sehingga dihukumi suci. d. Rujukan وَقَالَ الشَّافِعِيُّ اِذَا ضَاقَ الأَمْرُ اِتَّسَعَ. وَالجَبن المَعْمُوْلُ بِالأَنْفِحَةِ المُتَنَجِّسَةِ مِمَّا عَمَّتْ بِهِ البَلْوَى اَيْضًا فَيُحْكَمُ بِطَهَارَتِهِ وَيَصِحُّ بَيْعُهُ وَاَكْلُهُ اهـ (اعانة الطالبين, 1/104). قوله وَجَوْخٌ الخ فِي المُغْنِى سُئِلَ ابْنُ الصَّلاَحِ عَنِ الجَوْخِ الَّتِي اِشْتَهَرَتْ عَلَى أَلْسِنَةِ النَّاسِ اَنَّ فِيْهِ شَحْمُ الخِنْزِيْرِ فَقَالَ لاَ يُحْكَمُ بِنَجَاسَتِهِ اِلاَّ بِتَحَقُّقِ النَّجَاسَةِ (اعانة الطالبين, 1/105). فَائِدَةٌ: وَقَدْ سُئِلَ شَيْخُنَا الزَّيَّادِي عَنْ سُؤَالٍ صُوْرَتُهُ مَا قَوْلُكُمْ رَضِيَ اللهُ عَنْكُمْ فِي الجَرَارِ وَالإِزْيَارِ وَالأَجَانَاتِ وَالقَلاَلِ وَغَيْرِ ذَلِكَ كَالبَرَانِي وَالأَصْخَنِ مِمَّا يُعْجَنُ مِنَ الطِّيْنِ بِالسَّرْجِيْن هَلْ يَصِحُّ بَيْعُهَا وَيُحْكَمُ بِطَهَارَةِ مَا فِيْهَا مِنْ مَائِعٍ أَوْ مَاءٍ دُوْنَ القُلَّتَيْنِ وَيَجُوْزُ إِسْتِعْمَالُهُ–إلى أن قال-اَفْتُوْناَ أَثَابَكُمْ اللهُ الجَنَّةَ فَأَجَابَ بِمَا فِي صُوْرَتِهِ بِحُرُوْفِهِ مِنْ خَطِّهِ الحَمْدُ لله وَالخَزَفُ وَهُوَ الَّذِي يُؤْخَذُ مِنَ الطِّيْنِ وَيُضَافُ إِلَيْهِ السَرَجِيْنَ مِمَّا عَمَّتْ البَلْوَى بِهِ البِلاَدُ فَيُحْكَمُ بِطَهَارَتِهِ وَطَهَارَةِ مَا وُضِعَ فِيْهِ مِنَ المَاءِ وَالماَئِعَاتِ لِأَنَّ المَشَقَّةَ تَجْلِبُ التَّيْسِيْرَ قَدْ قَالَ الإِمَامُ الشَّافِعِيُّ إِذَا ضَاقَ الأَمْرُ اِتَّسَعَ. اهـ (قليوبي,1/76), و (حاشية الجمل,...
TMTB Adakan Rapat Koordinasi Online Untuk Wilayah Kalbar
Khidmah: Para guru tugas mendengarkan dengan saksama penjelasan pengurus TMTB pusat. Masa pandemi yang belum usai membuat pengurus Urusan TMTB dan Dai mengambil keputusan untuk melaksanakan rapat koordinasi daring (online) via aplikasi Zoom untuk wilayah P-1 (Kalimantan Barat). Acara yang terlaksana pada Sabtu, 15 Shafar 1442/03 Oktober 2020 ini bertempat di Pondok Pesantren Babussalam Al-Hasyimi, Jl. Peniraman 07/04, Sui Pinyuh, Mempawah, serta dihadiri 41 guru tugas dari total 44 guru tugas di Provinsi Kalimantan Barat. “Tujuh hari sebelumnya kami telah melakukan koordinasi dengan pihak Madrasah Babussalam Al-Hasyimi, Peniraman, yang akan ditempati acara rapat tersebut. Kami siapkan 3 proyektor, karena walaupun rapat secara online acaranya tetap seperti tatap muka langsung,” jelas Ustaz Ahmad Husen, Wakil Koordinator Kalbar saat ditanya perihal persiapan rapat tersebut. Tegas: Ust H Umar Qiyam dan Ust Ahmad Husen memimpin jalannya rapat online ini dengan penuh semangat. Pria kelahiran Malang, Jawa Timur ini mengakui bahwa banyak ilmu dan wawasan yang ia dapat dari rapat daring tersebut. “Ini rapat perdana yang diadakan secara online dan alhamdulillah kami mendapat banyak ilmu dari semua ini.” Baca Juga: Pertemuan Pengurus dan Wali Santri Wilayah Kalbar Sementara itu, diwawancarai di waktu dan tempat terpisah, Ustaz Abdullah Yafi, TU Urusan TMTB dan Dai mengatakan, “Terkait keputusan pengurus TMTB mengambil kebijakan melaksanakannya (rapat koordinasi) secara online sebab menganggap tidak memungkinkan untuk hadir ke sana. Jadi, (keputusan) ini meninjau beberapa hal dan menurut pengurus TMTB memang adalah rapat online inilah solusi terbaik.” Santri yang juga pecinta IT ini menambahkan bahwa rapat koordinasi online hanya untuk wilayah Kalbar, sebab untuk wilayah lain masih memungkinkan untuk hadir ke lokasi rapat. “Rapat koordinasi ini dilaksanakan di wilayah yang ada koordinatornya saja. Untuk yang tidak ada koordinatornya langsung dikunjungi satu persatu. Biasanya 4 tahun sekali sesuai giliran, “tambahnya. Penulis: Muhammad Ilyas Editor: Saeful Bahri bin...
Mengusap Perban Tanpa Tayammum
a. Deskripsi Masalah Tradisi yang berlaku di masyarakat, apabila suatu ketika anggota wudhu mereka diperban akibat luka atau yang lain, mereka berwudhu dengan cara membasuh anggota yang sembuh, dan mengusap perban dengan air tanpa melakukan tayamum. Mereka beralasan jika perban itu telah diletakkan dalam keadaan suci dari hadats. b. Pertanyaan Benarkah angapan sedemikian? c. Jawaban Bisa dibenarkan, karena ada pendapat yang memper-bolehkan mandi atau wudhu dan mengusap perban dengan air tanpa harus tayamum, serta tidak disyaratkan meletakkan perban dalam keadaan suci. d. Rujukan وَعُلِمَ أنَّ فِي التَّيَمُّمِ هُنَا قَوْلاً أنَّهُ لاَيَجِبُ مَعَ وُجُوبِ غَسْلِ الصَّحِيْحِ وَمَسْحِ السَّاتِرِ باِلمْاَءِ لأنَّ مَسْحَ السَّاتِرِ عِنْدَهُ كَافٍ عَمَّا تَحْتَهُ مِنَ الصَّحِيْحِ وَالْعَلِيْلِ مَعًا، وَالقَوْلُ بِعَدَمِ وُجُوبِ غَسْلِ الصَّحِيْحِ هُوَ عَلىَ القَوْلِ بِوُجُوْبِ التَّيَمُّمِ إكْتِفَاءً بِهِ أيْ بِالَّتيَمُّمِ اهـ (فَتْحُ العَلاَّم, 1/458). الخَامِسُ: أنْ يَضَعَهَا عَلىَ الطَّهَارَةِ، وَإلاَّ فَيَجِبُ النَّـْزعُ وَالوَضْعُ عَلىَ الطُّهْرِ (الأنْوَارُ لأعْمَالِ الأْبرَار, 1/39). وَوَضْعُهَا عَلىَ الطَّهَارَةِ. وَلاَ يَدْخُلُ تَحْتَ الجَبِيْرَةِ مِنَ الصَّحِيْحِ إلاَّ قَدْرُ الحَاجَةِ. (التَّهْذِيْب, 1/417). وَأمَّا إذَا كَانَ علَىَ الجُرْحِ سَاتِرٌ كَالجَبِيْرَةِ وَكَانَتْ فِي أعْضَاءِ التَّيَمُّمِ، فَيَجِبُ الإعَادَةُ مُطْلَقًا لِنَقْصِ البَدَلِ وَالمُبْدَلِ مِنْهُ وَإنْ كَانَتْ فيِ غَيْرِ أعْضَاءِ التَّيَمُّمِ، فَإنْ أخَذَتْ مِنَ الصَّحِيْحِ زِيَادَةً عَلىَ قَدْرِ الاسْتِمْسَاكِ وَجَبَتْ الإعَادَةُ أيْضًا، سَوَاءٌ وَضَعَهَا عَلىَ حَدَثٍ أوْ عَلَى طُهْرٍ اهـ (تَنْوِيْرُ القُلوُب,...
Bahtsu Masail
-
Membasuh Leher Ketika Wudhu 13 Okt 2020 -
-
-
-
Agenda
-
Spesial Ramdhan Di Pondok Pesantren Sidogiri 25 Mar 2019 -
-
-
