Bahtsul Masail

Qunut Nazilah

deskripsi Masalah Bahtsul Masail, Qunut Nazilah?
Qunut Nazilah

a. Deskripsi Masalah

Pada waku saya mondok di Madura, setiap kali melakukan salat Jumat, imam salat pasti melakukan qunût pada rakaat kedua.

b. Pertanyaan

Apakah sebetulnya status qunût tersebut, dan bagaimana hukum melakukannya?

c. Jawaban

Qunût semacam itu disebut Qunût Nâzilah yang hukumnya sunat dilakukan pada rakaat terakhir salat maktubah. Qunût Nâzilah dilakukan ketika terjadi bencana yang menimpa orang Islam.

d. Rujukan

وَشُرِعَ أي يُسْتَحَبُّ (القُنُوتُ) مَعَ مَامَرَّ أيضا (فيِ سَائِرِ المَكْتُوبَةِ) أي بَاقِيْهَا مِنَ الخَمْسِ فِي اعتِدَالِ الرَّكْعَةِ الآخِيرَةِ (لِلنَّازِلَةِ) إذَا نَزَلَتْ بِأنْ نَزَلَتْ بِالمُسْلِمِيْنَ وَلَوْ وَاحِداً عَلَى مَا بَحَثَهُ جَمْعٌ اهـ (نِهَايَةُ المُحْتَاج، 1/508).

وَتَأمِيْنُ المَأْمُومِ جَهْرًا إذَا سَمِعَ قُنُوتَ إمَامِهِ لِلدُّعَاءِ مِنْهُ وَمِنَ الدُّعَاءِ الصَّلاَةُ عَلَى النَّبِيِّ e فَيُؤَمِّنُ لَهَا وَيُشَارِكُهُ فِي الثَّنَاءِ سِرًّا وَهُوَ “فَإِنَّكَ تَقْضِيْ وَلاَ يُقْضىَ عَلَيْكَ الخ” فَيَقُوْلُهُ سِرًّا أوْ يَقُوْلُ “أشْهَدُ” أوْ “بَلَى وَأناَ عَلَى ذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِيْنَ” أو نَحْوَ ذَلِكَ أوْ يَسْتَمِعُ، وَالأَوَّلُ أوْلَى. وَيُسَنُّ قُنُوتُهُ سِرًّا إنْ لَمْ يَسْمَعْ قُنُوتَ إمَامِهِ كَبَقِيَّةِ الأذْكَارِ وَالدَّعَوَاتِ الَّتِيْ لاَ يَسْمَعُهَا، وَيَقْنُتُ فِي اعْتِدَالِ الرَّكْعَةِ الأخِيْرَةِ مِنْ سَائِرِ أيْ بَاقِي المَكْتُوبَاتِ لِلنَّازِلَةِ إذَا نَزَلَتْ بِالمُسْلِمِيْنَ أوْ بَعْضِهِمْ إنْ عَادَ نَفْعُهُ عَلَيْهِمْ كاَلعَالِمِ وَالشُّجَاعِ اهـ (مِنْهَجُ القَوِيْم، 1/204).

وَالقُنُوتُ فِي اعْتِدَالِ ثَانِيَةِ الصُّبْحِ. وَأفْضَلُهُ: “اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيْمَنْ هَدَيْتَ، وَعاَفِنِيْ فِيْمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِيْ فِيْمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِيْ فِيْمَا أعْطَيْتَ، وَقِنِيْ شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإنَّكَ تَقْضِيْ وَلاَ يُقْضَى عَلَيْكَ، وَإنَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، وَلاَ يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ، تبَاَرَكْتَ رَبَّنَا وَتَعاَلَيْتَ، فَلَكَ الحَمْدُ عَلَى مَا قَضَيْتَ، أسْتَغْفِرُكَ وَأتُوْبُ إلَيْكَ”. وَيَأْتِيْ الإمَامُ بِلَفْظِ الجَمْعِ، وَيُسَنُّ الصَّلاَةُ علَىَ النَّبِيِّ e في آخِرِهِ وَرَفْعُ اليَدَيْنِ فِيْهِ وَالجَهْرُ بِهِ لِلإِمَامِ وَتَأمِيْنُ المَأْمُومِ لِلدُّعَاءِ وَيُشَارِكُهُ فِيْ الثَّنَاءِ، وَقُنُوتُهُ إنْ لَمْ يَسْمَعْ قُنُوتَ إمَامِهِ. وَيَقْنُتُ فِي سَائِرِ المَكْتُوبَاتِ لِلنَّازِلَةِ. اهـ (المُقَدِّمَةُ الحَضْرَمِيَّة، 1/69).

Disadur dari: Buku santri Salaf Menjawab

Pesan Buku

Shares:
Show Comments (0)

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *