a. Deskripsi Masalah
Warga Indonesia yang belajar di Amerika pernah menyewa gereja untuk salat Jumat.
b. Pertanyaan
- Bagaimana hukum menyewa gereja seperti dalam deskripsi masalah di atas?
- Bagaiamana hukum salat di tempat tersebut?
c. Jawaban
- Sewa-menyewa seperti permasalahan di atas hukumnya sah. Hanya saja apabila ada sangkaan atau keyakinan dari penyewa bahwa upah yang diberikan akan digunakan dalam kemaksiatan, maka hukumnya haram. Dan apabila tidak ada sangkaan seperti itu, maka makruh.
- Kalau yang dikehendaki penanya itu salat Jumat, asalkan memenuhi syarat-syaratnya mendirikan salat Jumat maka hukumnya sah. Kalau bukan salat Jumat, maka hukumnya sah tetapi makruh.
b. Rujukan
وَشُرِطَ فِي العَاقِدَيْنِ، وَهُوَ الرُّكْنُ الثَّالِثُ، مَا شُرِطَ فِي المُتَبَايِعَيْنِ وَتَقَدّمَ بَيَانُهُ ثَمَّ، نَعَمْ إِسْلاَمُ المُشْتَرِي شَرْطٌ فِيْمَا إِذَا كاَنَ المَبِيْعُ عَبْدًا مُسْلِمًا، وَهُنَا لاَ يُشْتَرَطُ، فَيَصِحُّ مِنَ الكَافِرِ اِسْتِئْجَارُ المُسْلِمِ إِجَارَةَ ذِمَّةٍ، وَكَذَا إِجَارَةَ عَيْنٍ عَلَى الأَصَحِّ مَعَ الكَرَاهَةِ، وَلَكِنْ يُؤْمَرُ بِإِزَالَةٍ فِي المَجْمُوْعِ بِأَنْ يُؤْجِرَهُ لِمُسْلِمٍ اهـ (الإقناع, 2/71).
(مَسْئَلَةٌ ي) كُلُّ مُعَامَلَةٍ كَبَيْعٍ وَهِبَةٍ وَنَذْرٍ وَصَدَقَةٍ-إلى أن قال-فَإِنْ عُلِمَ أَوْ ظُنَّ وَنَحْوُ ذَلِكَ أي وَكَذَا يَحْرُمُ مِنْ كُلِّ تَصَرُّفٍ يُفْضِي إِلَى مَعْصِيَةٍ يَقِيْناً أَوْ ظَنًّا، وَمَعَ ذَلِكَ يَصِحُّ البَيْعُ اهـ (إعانة الطالبين, 3/4).
وَهَلْ تَنْعَقِدُ بِمُقِيْمِيْنَ غَيْرِ مُسْتَوْطِنِيْنَ فِيْهِ وَجْهَانِ، قَالَ أَبُوْ عَلِي بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ تَنْعَقِدُ بِهِمْ، لِأَنَّهُ تَلْزَمُهُمْ الجُمْعَةُ فَانْعَقَدَتْ بِهِمْ كَالمُسْتَوْطِنِيْنَ، وَقَالَ أَبُوْ إِسْحَاقَ لاَ تَنْعَقِدُ اهـ (المجموع شرح المهذب, 4/502).
Disadur dari: Buku Santri Salaf Menjawab
