a. Deskripsi Masalah
Di antara syarat sahnya salat Jumat adalah harus dilaksanakan oleh penduduk tetap (mustauthin).
b. Pertanyaan
Adakah pendapat yang memperbolehkan musafir/orang mukim yang bukan mustauthin, mengadakan salat Jumat tersendiri?
c. Jawaban
Apabila orang itu mukim, ada qaul (pendapat) dalam Mazhab Syafii yang memperbolehkan. Apabila dia musafir, yang memperbolehkan adalah qaul dalam Mazhab Hanafi.
b. Rujukan
وَذَهَبَ الأَحْنَافُ إِلَى صِحَّةِ إِقَامَةِ الجُمْعَةِ بِالمُقِيْمِيْنَ وَالمُسَافِرِيْنَ لِأَنَّ الاِسْتِيْطَانَ لَيْسَ شَرْطًا عِنْدَهُمْ اهـ (فتاوى الشيخ إسماعيل الزين, 81). وَهَلْ تَنْعَقِدُ بِمُقِيْمِيْنَ غَيْرِ مُسْتَوْطِنِيْنَ فِيْهِ وَجْهَانِ قَالَ أَبُوْ عَلِي بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ تَنْعَقِدُ بِهِمْ لِأَنَّهُ تَلْزَمُهُمْ الجُمْعَةُ فَانْعَقَدَتْ بِهِمْ كَالمُسْتَوْطِنِ اهـ (المهذب, 1/110).
