a. Deskripi Masalah
Di suatu desa, yang mengerjakan salat berjamaah hanya satu keluarga. Pada suatu hari, keluarga tersebut mengerjakan salat berjamaah di perjalanan.
b. Pertanyaan
Apakah salat jamaah yang dikerjakan di perjalanan dianggap mencukupi bagi orang yang ada di desanya sendiri, sehingga menggugurkan fardhu kifâyah salat berjamaah di desa tersebut?
c. Jawaban
Salat berjamaah yang dilaksanakan di perjalanan tidak menggugurkan hukum fardhu kifayah bagi warga yang tinggal di desa tersebut.
d. Rujukan
(سُئِلَ اْلإِمَامُ شَمْسُ الدِّيْنِ الرَّمْلِيُّ) عَنْ طَائِفَةٍ مُسَافِرِيْنَ أَقَامُوا الْجُمْعَةَ فِيْ بَلْدَةٍ وَ أَظْهَرُوْهَا، فَهَلْ يَحْصُلُ بِهِمُ الشِعَارُ وَيَسْقُطُ بِفِعْلِهِمْ الطَلَبُ عَنِ الْمُقِيْمِيْنَ أَمْ لاَ؟ (فَأَجَابَ) بِأَنَّهُ لاَ يَحْصُلُ بِهِمُ الشِعَارُ وَلاَ يَسْقُطُ بِفِعْلِهِمْ الطَلَبُ عَنِ الْمُقِيْمِيْنَ، فَقَدْ قَالَ النَّوَوِيُّ، إِذَا أَقَامَ الْجَمَاعَةَ طَائِفَةٌ يَسِيْرَةٌ مِنْ أَهْلِ الْبَلَدِ لَمْ يَحْضُرْهَا جُمْهُوْرُ الْمُقِيْمِيْنِ فِي الْبَلَدِ، حَصَلَتِ الْجَمَاعَةُ، ولاَ إِثْمَ عَلىَ الْمُتَخَلِّفِيْنَ، كَمَا إِذَا صَلىَّ عَلىَ الْجَنَازَةِ طَائِفَةٌ يَسِيْرَةٌ هَكَذَا قَالَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ اهـ (فتاوى الإمام الرملي بهامش الفتاوى الكبرى الفقهية, 1/263).
